为何美国政府和民间对华态度迥异

“神奇文物”第三期来啦

我们继续为大家介绍那些

“表里不一”、用途成谜、外表罕见的文物们

一起探寻它们背后那些不为人知的故事～

ONE

博物馆里的迷你

“小风扇”可大有学问

西周铜銮铃

图源｜央视新闻河南博物院

夏日人手必备的迷你小电扇，怎么偷偷溜进了博物馆？尽管外表酷似电扇，但它的实际作用和电扇毫无关联，而是马车上的“喇叭”。

这件青铜器叫銮铃，1990年出土于河南三门峡虢国墓地。銮铃是古代马车上的一种装饰配件，相当于现在的车喇叭，銮铃整体可分为铃球、铃颈和銎（qióng）座三部分。

铜銮铃整体结构

图源｜央视新闻

铃球部分为圆形铃腔，正面中间一孔，向外呈辐射状等距分布八个三角形镂孔；背面仅中间有一孔，腔内有一弹丸，腔外廓一周有四个弧形镂空。铃球下为铃颈，是连接铃球和銎座的中间部分，正面呈长方形。座上窄下宽呈台状，中空，四周下部各有一穿，上部正背两面各有一穿，并饰四个突起的菱形纹装饰。

铃球中空，圆溜溜的脑袋里装着小小的弹丸，一晃就会发出清脆悦耳的声响，通过最下方的銎座可以安装在马车的车轭（è）或车衡上。因其声响与鸾鸟鸣叫相似，因此被称为“銮铃”（“銮”与“鸾”通用）。

图源｜央视新闻

汉代韩婴所作的一部传记《韩诗外传》就生动记录了銮铃在车马行进间摇晃轻响的场景：“銮在衡，升车则马动，马动则銮鸣。”它既可以提醒和警示路人，又可以降低其他声响对马儿的刺激，专属白噪音让马走得更稳，銮铃因此在西周十分流行，后逐渐成了身份等级的象征。

銮铃主要发现在周代的文化遗址中，并成为周文化的标识性器物之一。一般认为銮铃在墓葬中的随葬数量应与代表的车马数量密切相关，因此銮铃成为周王朝的墓葬制度中代表礼制意义的重要随葬器物。

河南三门峡虢国墓地是一处等级齐全、排列有序、保存完好的西周晚期至春秋早期墓地，其中M2001号墓墓葬规格高，随葬器物丰富，种类繁多，墓主人为虢季，是西周晚期的虢国国君。

TWO

又一件神秘器物

至今用途成谜

战国错金银凤首虎座铜提链方环

图源｜襄阳市博物馆

外表罕见的文物总能给人留下极深的印象，这件错金银凤首虎座铜提链方环便是这样。

2006年6月，湖北省襄樊市东津镇陈坡墓地发掘了一座战国时期的中型楚墓，编号M10，出土各类随葬器物300余件套，其中这方环精巧别致，与众不同，瞬间吸引了考古人员的注意力。

方环一对，一卧虎前、后足并联且铸成圆环状，各套一长方形环，两个长方形环的另一侧中部分别铸出短颈鸭嘴状鸟首和短尾，其中虎头外侧为鸟尾，虎尾外侧为鸟首。虎嘴衔环内套三节短链环，末端套一大圆环；虎尾上翘伸出长杆，长杆实为长颈，上端铸出尖喙短冠凤首，上顶一杯，内空，可插装缨络（Yīng Luò，一种饰物）。

方环近照

图源｜襄阳市博物馆

这对立鸟虎座方环造型奇特，想象丰富，虎尾上翘变身长颈立凤，反之，凤身以卧虎替代，凤、虎交融，凤上虎下，似与楚国独有的代表性漆器虎座鸟架鼓有异曲同工之妙。

凤为楚人的图腾，被楚人视为神鸟，在考古发掘出土的楚国铜、玉、漆、陶器中大量作为装饰性图案或形象使用，且经常出现凤、虎共存的现象，但只要是二者共存，就是凤上虎下，或者说凤处于强势地位。

目前，这种方环出土数量少，作用不明。有研究人员猜测，从它们与大量车马器同出和随州曾侯乙墓、安徽舒城春秋墓等诸侯一级墓葬铜车軎（wèi，古代车上的零件）上卡放单鸟首方环的情况分析，其很可能为车马器的一种，而且兼具了观赏和实用两种特性，是楚人浪漫主义思想在实物中的一个反映。

THREE

是锅，是鼓

偏偏不是板凳

西汉翔鹭纹铜鼓

图源｜央视新闻广西壮族自治区博物馆

你以为它只是一个板凳，但其实它是一面鼓；你以为它只是一面鼓，但曾经它也当过锅……

铜鼓有面无底，壁薄中空，是一种富有民族特色的古代乐器，此类铜鼓的分布以云南地区为中心，在广西、广东等地都有发现。然而，它曾经的身份居然是锅！铜鼓最早从煮饭的铜釜演变而来，当时的人们吃饱喝足后就把它翻过来敲打。

后来，煮饭有了专门的锅具，用来敲打的锅就演变成了铜鼓，从西南先民的炊具中获得新生。自此，铜鼓走上了成为重器的不凡之路。

铜鼓演变之路

图源｜央视新闻

到了西汉时期，铜鼓成了权力的象征之一。不过，与鼎用数量区分地位高低不同，铜鼓以大小表示权力强弱。

拥有的鼓越多、越大，其地位也就越高。“得鼓二三，便可僭号称王”，这面翔鹭纹铜鼓的面径有近60厘米、重达30.75千克。可见，铜鼓的主人地位一定极不平凡。随着这面铜鼓一起出土的文物中，乐器占了很大一部分，羊角钮铜钟、竹笛、铜锣……可以说，墓主人是个不折不扣的音乐迷。

铜鼓纹饰

图源｜央视新闻

除了“又大又重”之外，翔鹭纹铜鼓也是目前所有存世的铜鼓中最为精美的一面。和大多数的文物不同，它出土于泥水之中，可正得益于此，保存得十分完好。精美的纹饰就像刚铸造出来一样，壮族自称“鸟的后裔”，向往芒星太阳，铜鼓上刻画了形态各异的鹭鸟，仿若他们爱自由的写照。鼓身还饰有羽人划船纹和羽人舞蹈纹，线条简单却充满生命力。

在鼎早已退出历史舞台的今天，铜鼓的铸造和使用却从未间断，凭借着顽强的生命力流传至今。

FOUR

伏虎坐金漆，背上一缕彩

这到底是个啥？

清木彩画中和韶乐敔

图源｜故宫博物院

如果不看名字，很少有人能猜到这是一件乐器。

这件雕刻了伏虎的木制乐器叫做“敔（yǔ）”，髹（xiū）黄漆，上彩绘黑色斑纹，胸腹部斑纹略杂以白色。伏虎双耳竖立，白额吊睛，红口利齿，其背插列方形木片27片，形如刚鬣，间隔染以靛蓝、绿、红、白等色。

它通长74厘米，通高68厘米，通宽47厘米，木片表面髹五色，以三片、四片或五片为一组排列，名为“龃龉（jǔ yǔ）”，是敔的发音部位。

虎身下有金漆趺（fū）座，上有山水纹崇牙，下有莲瓣纹、海棠式纹饰，趺座一侧伸出两耳，用以放置敔的击具“籈（zhēn）”。“籈”截竹而成，将竹子从中劈开并削去一半，剩下的一半析为24根细竹条。演奏时，用“籈”横擦“龃龉”来发音。

敔是清代宫廷中和韶乐“八音”之中木之属的乐器。《尚书·益稷》曰：“合止柷（zhù）敔”。也就是说在一首乐曲即将结束时，以“籈”上劈成的细茎，刮虎背上插着的木片，作为全曲结束的标志。接着乐队指挥器“麾（huī）”放下，才表示乐曲结束。

作为明清两朝皇家专用于祭祀、宴飨、朝会的礼仪性乐舞，中和韶乐的出场时机，往往都要落在古时最重要的节日，如冬至、元旦、万寿。

清朝宫廷音乐根据适用场合分为：中和韶乐、丹陛大乐、筵宴乐、清乐和卤簿乐数类。其中，大臣向皇帝行礼，会伴以丹陛大乐；大臣向皇帝进茶进酒，会伴以丹陛清乐，进馔则会伴以中和清乐等，随时而变，应景而生。

其中，中和韶乐是在仪式开始前，皇帝升座太和殿时所奏，乐队设在太和殿檐下，使用金、石、丝、竹、土、木、匏、革8种材料制作的乐器，正所谓“和以律吕，文以五声，八音迭奏，玉振金声”，八音由此而来。

END

资料来源：央视新闻、河南博物院、襄阳市博物馆、广西壮族自治区博物馆、故宫博物院、天坛官方客户端

图片来源：央视新闻、河南博物院、襄阳市博物馆、广西壮族自治区博物馆、故宫博物院

供稿单位：重庆市九龙坡区文物管理所
审核专家：李小英
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